生命流轉輪迴的記憶為何不接續呢？－

會員登入新使用者？立即註冊服務首頁|服務說明|Yahoo!奇摩知識+ 首頁知識分類電腦網路科學常識醫療保健煩惱心事生活資訊手機通訊休閒嗜好視聽娛樂運動體育社會人文商業金融教育學習如何做煩惱主題知識我要發問發表我要發問熱門：雙氰胺統一發票孫儷尾牙吃刈包川崎症主題居家風水用手機上知識+ 知識搜尋知識+ 首頁> 社會人文> 宗教> 佛教加入追蹤轉寄朋友友善列印知識問題| 生命流轉輪迴的記憶為何不接續呢？發問者：欣子 ( 實習生級) 擅長領域：心理健康 | 生態發問時間：008-0-14 15:37:48 解決時間：008-03-04 0:00:17 解答贈點：3 ( 共有 6 人贊助 ) 回答：10 評論： 0 意見： 6 [ 檢舉 ] 網友正面評價 94% 共有 17 人評價生命歷經流轉輪迴，最終應該是找尋到自已所希望的方向吧？欣子有個小小的疑問… 為何每一世的記憶都要從新開始呢？為何不能有記憶的接續呢？如果記憶是接續的，是不是能夠了解到自已生命的意義呢？倘若累世下來智慧和經驗的累積是不是能更快找到响往的歸所呢？所以欣子想知道生命每一世的記憶都不接續是什麼樣機制呢。008-0-19 :4:55 補充真的再次謝謝為欣子解惑的各位！　欣子真的發現有很多對於生命的疑惑來到佛學發問都得到很充足的解答。上次欣子發問的這些問題花了欣子兩個小時都還沒看完！！因為太詳細了啦！！最佳解答發問者自選. 回答者：gucciguccilv ( 初學者 4 級 ) 回答時間：008-0-14 15:45:1 [ 檢舉 ] 華嚴世界，就是種子的世界。所謂的種子，就是我們的生命記憶體。比如說，樹有樹的記憶體、草有草的記憶體。記憶體充滿法界時空之中，在法界裡，沒有一個地方是沒有靈識記憶體的。生命必須具有記憶體才算是生命，而記憶體則是相續不斷的──現在的記憶體是過去生命的累積，就如同植物以種子傳遞生命一般，生生相續。有記憶就有生命，過去、現在、未來，都是一種記憶，而佛教所說的輪迴，就是記憶的輪迴。生命是一種心識，心識是一種記憶。心識，如同倉庫，也就是佛法所說的「八識田」──阿賴耶識。八識田是輪迴記憶的儲藏室，每一個人都有八識田，當中儲藏著個人的生命檔案，當每一生的因緣成熟時，就會應緣而出生為不同的生命。整個宇宙就是一種靈性的力量，靈性像土壤一樣，當我們種下某種種子，只要因緣和合，植物就生長起來了。只要在宇宙靈性當中種下我們的意識，靈性就會把這些意識儲存起來，並形成新的生命。生命的互動關係是輪迴的基礎。一個人出生之後的生命型態究竟是好是壞，端看我們累劫以來的意識與其他生命的互動關係。過去曾發生過的不好的生命互動關係，造就了不好的生命型態；而好的生命互動關係，造就了好的生命型態，因此並沒有任何一個生命體能夠決定自己將來的生命型態。宇宙心識，就是一切眾生投生的地方。在此之中，每一個生命都是環扣在一起的，並沒有哪一個生命是完全獨立的。譬如：我的記憶在你的記憶當中，而你的記憶也在我的記憶裡面。所有生命的記憶體是彼此串聯、彼此嵌入、互相環扣的。所以每一個眾生的記憶體，都是我們的生命土壤，都是我們未來出生的緣。如果你在眾生的記憶體中種下的是善緣，自然會得到自身生命的善果。如果種下的是惡緣，惡果也會顯現在自身的生命之中。在這個宇宙的空間中充滿了生命記憶體，記憶體會形成各種不同的生命。跟人有關的記憶體，形成了人類；跟螞蟻有關的記憶體，形成了螞蟻；跟牛有關的記憶體，形成了牛；跟蝴蝶有關的記憶體，形成了蝴蝶，一旦我們的生命記憶體和何種生命型態有關，就會化現出何種生命型態。因為遍一切虛空都有靈識，「識大」碰到了有空氣的地方，只要有任何的生命型態與「識大」的欲望產生交集，馬上就化出那種生命型態。要成為人類，需要累積很多「人道因緣」。必須要明是非、明善惡、守五戒——「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒」，才能成為人類，而如果進一步守十善，就能成為天人，所以我們的生命型態和我們的生命記憶體有關。宇宙整體的生命靈識就像大海，而我們的記憶體就像泡沬一樣從大海中冒出來，當時間到了，能量耗盡時，泡沬就會破滅，然後又從別的地方冒出來。至於什麼是真實的生命呢？大海裡的浪花，就如同我們每一世的生命，而整個大海才是我們真實的生命。我們是從虛空之中生長出來的，萬法都是從虛空中生長出來的，虛空充滿了記憶，所以會生出各種生命。我們的生命息滅在虛空中，然後又從虛空的記憶體中出生，變成生命與物質。我們真實的生命，就掩藏在虛空之中。我們學佛法、誦佛經，就是要了解到每個人的生命，都是生長在虛空中，而不是生長在有形有相的地方；不是長在泡沬裡，而是在空性裡。學佛法的目的，就是要回到我們的本來面目，才能不生不滅、不垢不淨、不增不減。我們的想法造就了此生的生命，而每一個想法則是一個個泡沬。每個想法都有好有壞，好的想法，形成好的生命；壞的想法，形成壞的生命，而這些思想的泡沬，再因為彼此的互相環扣激盪出生命的水花、泡沬，進而造成各種生命的變化。參考資料靈鷲山 008-0-14 15:47:3 補充眾生以記憶體為生命，一旦起了什麼樣的想法，就產生什麼樣的記憶，繼而產生什麼樣的生命。每個人一生所作所為，無非就是在累積記憶，就像農夫春耕、夏長、秋收、冬藏。小時候的記憶就是春耕；逐漸成長到青壯年時就是夏長；到秋收時就代表年老了，那個時候記憶就會慢慢地顛倒、不正常；到冬藏的時候則是死亡。死亡之後的記憶種子就會再度埋藏起來，直到來年的春天，生命又開始生長出來。我們的生命從年幼一直到老死都會「存檔」，記憶體會把整個生命存檔下來，蟄伏到未來，再重新開始。 008-0-14 15:48:08 補充記憶體是我們的生命條件。眾生因為在記憶體中毫無規則地儲蓄好壞善惡等記憶，生命因此起起落落、好好壞壞而沒有規則可循，這是因為記憶體內部的生命記憶亂序的緣故，也是因為沒有學佛的關係.. 008-0-14 15:48:4 補充我們學佛以後，以「諸惡莫作、眾善奉行」作為生命原則，並且開始在自己的生命裡建立起善的記憶、布施的記憶、喜捨的記憶、覺醒的記憶。我們要開始學習管理自己現在的生命以及未來的生命。前世造的因，結成現在的果；現在造的因，結成未來的果，因此，我們要把現在的因轉變成善的、好的，要把自身生命的善緣之路鋪好，遠離是非以及惡業染障。所以，身、口、意要清淨，管控好身三戒之「殺、盜、淫」、口四戒之「妄語、綺語、兩舌、惡口」、意三戒之「貪、瞋、癡」，只要實踐十善業，就可以升天道。 008-0-14 15:48:48 補充創造良性的生命循環及健康的生命記憶是非常重要的，這就是善的緣起。善的緣起，就是以正知見面對每一個自心所起的念頭以及與他者接觸的緣，如果沒有正知、正念，生命就會管理不善，未來的生命型態就無法掌握了。學佛人必須生生世世經營好自己的生命，而不是只在某一生努力經營。我們不僅在今生做好事，來生還要做，生生世世都要做，這就是發菩提心。菩提心一發，就可以由此緣起成佛。所謂緣起成佛，就是發起自利利他的成佛願心，能夠如此，未來一定會成佛。一旦成佛，就能夠圓滿一切種子，將所有的記憶體轉化為遍智、正覺、福德、智慧，由此圓滿兩足尊。 008-0-14 15:49:8 補充未來的生命都要靠記憶體來串連，一旦發心動機不對，緣起就不對，整個生命就會陷入混亂。而學佛的人一定要隨時隨地發起正念正見，相信因果，因為因果就是記憶的顯現，每一個記憶都是因，未來則是果。所以我們要時時刻刻發起自利利他的心。自利就是將自己的人格品行修養好，利他則是讓別人如同我們一般離苦得樂，轉惡為善，使他人能夠不造惡因，也就無有惡果，便能創造良性的生命循環，成就無限莊嚴的華嚴世界 008-0-14 15:49:55 補充成佛之後所呈現的世界就是華嚴世界，而華嚴世界，就是種子的世界。種子與種子之間互為因果，既是因，也是果，在華嚴世界中，每一個種子都是平等而無有差別的。華嚴世界是沒有差別的世界，是「一花一世界、一葉一如來」的世界。在此世界中，每一個眾生都是一個世界，每一個眾生的心是一個世界，每一個細胞也是一個世界，華嚴世界既展現出生命的差別性，又展現出生命共同體，生命的良性循環就在這裡無限展開。 008-0-14 15:51:45 補充每一個種子都是佛，每一個種子都可以成為空性元素，空性也可以成為一切的元素。每個人在華嚴世界都是智慧的種子，所以大家不要妄自菲薄，以為自己是可憐的煩惱眾生。我們不是可憐的煩惱眾生，我們是佛的化身。一個人只要具足慈悲，就是佛的化身；如果能夠認識真如而不迷惑，那麼就是佛的報身；如果懂得佛的本體空性，就是無死的法身。相關詞：生命教育,生命科學系,生命靈數,生命的意義,生命最後一個月的花嫁,生命三角,生命密碼,生命勇士,生命有一種絕對,生命中不可承受的輕 [ 快速連結 ] 其它回答( 9 ) | 意見( 6 ) | 評論( 0 ) 發問者評價謝謝每一個人，欣子都很用心的看了好幾次了！！佛法真的可是解釋宇宙人生一切道理！！發表你的評價你的評價發表評價：正面普通負面評價內容：發表取消加入追蹤轉寄朋友友善列印馬上按讚加入 Yahoo! 奇摩知識+ 粉絲團免費索取商英光碟+小書多益700分線上測驗題庫立即免費測試你的多益等級東森新聞-專訪林晟老師學好數學，拒絕過分填鴨全國萬人同不見證成效相關問答 [ 其他 ]生命是如何產生的 [ 推理 ]生命的詮釋法則 [ 表演 ]生命影片或短劇 [ 地球科學 ]火星有生命~~~ [ 其他 ]生命教育是什麼呢 [ 動物學 ]對生命起源的看法？更多其他回答(9) 意見(6) 相關評論(0) 001 回答者：Dark sun god ( 初學者 5 級 ) 回答時間：008-0-14 1:00:5 [ 檢舉 ] 你問的問題，哇！好身傲啊！『欣子』「失」與「續」兩者並存，失去不會再來嗎？「重創之始」與「繼承之有」兩者能夠亂序嗎？假設「大氣中的電子情報」是修練過的人，才能夠稍稍閱讀，成為即時感知、第六感？那人們每天留存、寄宿在大氣中的電子情報，應該留存許多複雜的私人情報，但是人們接受「自主意識較重的情結下」很難去接受這些情報。除了「特別修行過的人」「天生第六感強的人」我想很難有其他人，能夠稍稍接觸到「大氣電子情報」。但就算「修練過、第六感強」能閱讀的層次，也非常有限，畢竟每一個人的意識展現都不同，對於意識的開放也相對困難。但就算知道了這樣多的「接續而來的人生意識情報」你認為？有誰願意相信？再來，生命演進的開發上，地球的生命越來越少去記憶「從前的需要」都不斷發展，對現在重要的概念，以面對未來的存在，因此只運用了「需要的染色體DNA」來發展現存的生命環節。那意味？生命的延續，旨在「延續運作」而非記載的需要，開發出適當配合環境的生命型態，來運作整個環境的需要，便成為「目標」，就算智慧、經驗能夠累積下來，也仍舊不敵「目標的需要」智慧是萬萬千千下種組合出來事物，但他本身就是可以推斷出的可能之一，就如：「巴比倫人」建造空中花園，「栽種適當植物」來控制溫度「類似空調效果」，造成一年四季如春的感覺，現在的人們運用「科技產物，來進行溫室效應、冷房效果。」所以很多智慧、經驗，根本已經存在於組合中，根本不需要「特別去延續」。況且，就算一種事物失傳千年後，他仍會以某種類似的效果，再度展現在人們眼前。參考資料：我是學資訊的人，學古歷史是我的興趣，但是寫程式，越寫越類似寫文言文。『文言文並非不實用了，而是他的效果去了別的地方。』 008-0-14 1:06:46 補充既、定義他本來就存在著，只是形式不同了，但是運行的方式相同。他存在於哪裡？定義用於許多不同形式。文字之前，有結繩記事。現在『結繩的用途』在於「綑綁物品、包裹物品」。那意味從前的人，警訊事情，只需要結繩注意即可。但現在的記事複雜，且形式眾多「電子文書、資訊文書、紙張文書、制式文書、標準文稿、自由撰稿、制訂稿本」結繩淪為「完全不同的作用，但他依舊存在。」因為個『結繩世代』貴重的就是『繩』並非大量的記載。特性的轉變，也並不驚奇，不是嗎？參考資料：問這樣的問題，深奧，果然深奧啊！真是好問題。 008-0-16 1:45:56 補充事實上，我並不同意【輪迴轉世】的說詞。一、並非每一個人死亡後，靈魂能夠完整不四散而去，經過歲月之後，重組成為一個【渾沌靈】。（靈魂在死後，能夠不四散？只有少數精神堅毅者，能夠做到，就算是現在的【坐化金身】也都沒有靈魂寄宿，所以囉！靈魂的作用在活著時候，就代表你的精神意志。）參考資料：沒有完滿的精神修為，死後只會成為碎片。就算有完滿的精神修為，也會因為點滴的破綻，而四散分裂。 008-0-16 1:47:00 補充二、人既然靈魂體在死後，靈魂會四散而出，記憶中屬於【黑暗面】的靈魂碎片，會集中於一起，各種情感所屬的特性，也都各聚其存在，累積成一個完整的新靈魂，才能夠匯聚去新的生命處。所以不管怎樣轉世，沒有修為的靈魂，他的記憶、意識、精神，都將不在，但是不代表不在運行【他的意識】，經過分類累積的碎片，惠聚集成【一股單純的特質】累積到達一定量後，才能夠進入新軀竅。參考資料：你這樣在意【死後、重生、在世】是為什麼呢？ 00 回答者：影子 ( 初學者 5 級 ) 回答時間：008-0-14 1:5:9 [ 檢舉 ] 生命的問題, 真的一定有答案嗎從邏輯上來說, 如果記憶可以延續, 那什麼樣的記憶應該延續呢? 過去的快樂, 痛苦, 悲傷, 成功, 失敗都應該延續嗎? 很明顯的如果都可以延續下去, 那麼生活一定是混亂的 (或者會是另一種平衡?) 每個人想延續的東西應該也不一樣吧, 所以講起來記憶還是都不延續下來比較單純些但是真的記憶沒有延續嗎? 一樣米養百樣人, 我越來越相信每個人真的都不一樣, 這些不一樣當然有遺傳的因素, 有環境的影響, 但是沒有輪迴記憶的緣故嗎? 或許過去世的一切有某些保留下來, 形成一個人"天份"的一部分, 我想佛教講的輪迴或許著重於此. 當然你可以說這種講法有點耍賴, 因為這個問題應該是沒有辦法找到科學上的證據可以證明如何如何, 所以答案最終只能由自己的心去找. 我個人對佛教的理解可能不深, 這是我自己的看法參考資料： me 008-0-14 1:8:40 補充看過去人的書, 也是一種延續吧. 只是過去人的背景不同, 不能看到書就盡信. 唸書時老師出的題目都會有標準答案, 至少有答案吧. 但是生命的問題, 真的一定有答案嗎? 我覺得佛教的觀點很多是一種對生命的態度, 因為在我人生經驗所學到的生命態度與佛教相契合, 所以漸漸的去接觸佛教的資訊, 來觸發自己的思想演進. 簡單來說就是自己的經驗與領悟中想出對這類問題的解釋, 而非引經據典的說明古人的意見. 這樣雖然有危險, 可能走錯路, 但是人生的學習不就是這樣? 003 回答者：瑞玉 ( 實習生 5 級 ) 擅長領域：超自然 | 道教回答時間：008-0-14 :00:36 [ 檢舉 ] 現今經典常說修了幾百世後才成佛，這樣輪迴的戲還是一直在上演，每次都歸零那也不叫公平，一代新人換舊人，常換新面孔，何來困擾？ ((一個修行之人如果能保留前世的記憶這樣修行之路就會變成太容易悟得)) 其實也不然，就是沒悟得，才會在輪迴，沒悟得在輪迴，永遠的輪迴，(註)輪迴為什麼消除記憶，其中有一項，消除你的慣性，本性難移，如果你的慣性如此，那麼輪迴50次，結果都相同，如果消除慣性，每一次都不同，有機會達到目的。業力，現在有很多修行人都誤認，業力為修行的障礙，業力完成就已成道，其實業力和修行是兩碼事，雖然業力會困擾修行，但只要你成道，業力自然消除，修行第一要務，而不是修行在還業力參考資料：中天法問 004 回答者：梅僧 ( 研究生 3 級 ) 擅長領域：佛教 | 作業系統回答時間：008-0-15 00:03:57 [ 檢舉 ] 沒錯，要是記憶能接續，那所學就能累積了。您說的「方向」，在佛法中就是指「趣向菩提」，畢竟成佛。在《佛說十地經》卷三，佛描述三地菩薩的功德時，就說到：「以宿住智隨念。無量諸宿住事謂能隨念。自他一生二三四五至十二十三四五十。乃至百生多百多千多百千生。成劫壞劫及成壞劫乃至隨念。無量成壞劫隨念百劫隨念千劫百千劫俱胝劫百俱胝劫千俱胝劫百千俱胝劫。乃至無量百千俱胝那庾多劫皆能隨念。謂我宿生曾在某處。如是名如是性如是種族如是形貌。如是飲食如是壽量如是久住如是苦樂。從彼處沒來生此處。從此處沒往生於彼。如是形貌如是言說。若略若廣諸宿住事皆能隨念。」也就是三地菩薩以上就能知道無量劫來，每一生的每件事情。我們是凡夫，不要說是前一輩子的事。試想，小學一年級的事情我們能記得多少？三歲呢？一歲呢？要是這輩子的事都不能記憶了，那不記得前一輩子的事，又有什麼奇怪？再舉《瑜伽師地論》卷二︰「云何四種入胎。一正知而入。不正知住出。二正知入住。不正知而出。三俱能正知。四俱不正知。初謂輪王。二謂獨覺。三謂菩薩。四謂所餘有情」可見得一般凡夫，對於入胎、出胎，是完全「不能正知」的。您問到「機制」，那就很難很難講了！末學試著說明看看，講不明白還請包涵。先假設您對佛法有些認識，對於唯識學也有基本的認識，不然很難講。 [業種子] 唯識學中講人有「八識」，所有的造作都會產生影響，佛法叫做「業種子」，只要遇到因緣就會產生作用，叫做「起現行」。我們生下來時，就帶有無窮無盡的業種子，這些業種子跟著我們生生死死，我們的這一輩子大部分時間都是在「隨業流轉」。這些業種子都藏在「第八識」中，佛法叫做「阿賴耶識」，又叫「藏識」。有含藏之意。業種子有善業、惡業，還有無記業。無記就是不善不惡，例如拍拍手的動作，沒有善惡，但還是有影響。 [臨終亂心位] 當我們壽命將盡時，所有的業種子都會亂成一團，佛法把這現象叫做「亂心位」。為什麼會「亂」？因為八識將離開身體時，不是「打散」了離開的，而是「打包」離開的。我們可以想像成大學聯考，整個高中所學告一階段，來個總考試，最後決定下一階段去哪裡。我們常會發現，只要一考完試，馬上把那一對堆讀過得書拋到腦後。反正考過了嘛！ [引業、滿業] 在佛法中叫做「業道論對」，將所有的業種子來個總整理，最後將會有一個影響力最強的業種子跳出來當代表，那就是「引業種子」，其他剩下的全部叫做「滿業種子」。「引業」顧名思義，就是引導整個八識往哪裡去的意思。例如有一個很強的善業種子，整個八識就被牽引到人道去。「滿業」的意思，就是生到了這一道之後，有壽命、有眷屬、有多少福份、有多少錢財、會遇到哪些重要的因緣...等，「用來填滿一生果報身的業種子」。所以叫做「滿業種子」。「引業種子」決定了「正報」，「滿業種子」決定了「依報」。以前面的例子而言，正報身就是人。依報就是這一輩子種種出現的事（依附在正報上的其他果報）。產生引業種子的過程，有點像是在「搖籤筒」，最後會有一支跳出來。但這只是比喻，其實不完全是這樣。 [投胎過程] 八識將要離開身體時，整個身體是很痛的。佛法形容為「生龜脫殼」。等到八識漸漸離體，引業種子還沒成形，有個中間過程叫做「中陰身」。中陰身開始會很懷疑自己到底死了沒？最後終於瞭解自己的確死了，又沒辦法和生邊親人有所互動，就會很悲惱！最多經過49天，引業種子一定會決定出來，這時期間中陰身也一直在變化中。滿業種子也整理得差不多了。最後就投生到下一輩子去了。 [滿業種子重新整理] -- 隔陰之迷的關鍵在生的這一輩子中，有很多新造的業種子。八識中也有更多多生多劫來累積的其他業種子。這時這些業種子不分新舊，通通都來個大整理。原先有關連的一些業種子，可能因為引業種子的被強調出來了，失去了連結。相反的，有些原先不相關連的業種子，反倒連結起來。舉例來說，以前曾經當過老鼠，所以八識中有老鼠的「習氣」。但是這一世即將投胎為人，在不同的環境中，老鼠的習氣會轉化成類似的行為，例如不喜歡人群等，但是絕對不會強烈到必須躲到下水道去。不要說到臨終時，人到老了，很多事也多不記得了。這是因為意根（可以比擬為腦神經）耗弱，原有記憶就不易連結。在「亂心位」時，進入「滿業種子大整理」階段時，因為業種子一下子都倒了出來，會有一陣子突然清明，就是我們常說的「回光返照」，但是那階段非常的短暫。接下來，很多「記憶」就開始扭曲模糊了，甚至消失。參考資料：梅僧的淺見與整理 008-0-15 00:04:31 補充 [入胎] 等到引業種子決定出來了，也決定了要生到哪一道，那就要入胎了。不過轉世實有「胎、卵、濕、化」四生，情況略有不同。只能先以投胎為人來舉例。例如是生為男人，就會在這一輩子的父母交媾時，看到自己將入胎的母親猶如大美人，然後在精子卵子結合時，就倒頭栽入受精卵中。假如生為母豬，那就會看到豬在交配時，將公豬看成大帥哥。真是迷糊到家了，怪不得佛法中說是「倒識投胎」！等入胎後，引業種子就伏藏了，化入滿業種子中。胎生者也開始了在子宮中的「胎獄」。 008-0-15 00:04:51 補充 [出胎] 出胎後，已經是個新的身體，裡面裝滿了重新整理過的業種子。開始了這一期的生命。記憶，也在接觸外境（觸）、生起感受（受）時，重新建立。前世的種種再也不復記憶 -- 這就是「隔陰之迷」。 008-0-15 00:05:0 補充 [聖人無隔陰之迷] 聖人為什麼沒有隔陰之迷？因為他沒有「亂心位」！引業種子也是自己決定的！他要捨報（斷氣），是清清楚楚的。阿彌陀經中不也說到「臨命終時，心不顛倒，即得往生」！他要入胎時，也是清清楚楚的。當時玄奘大師取經時遇到一位阿羅漢，後來指引他去大唐投胎，就是後來的窺基大師。這表示聖人投胎是會自己選擇的。但是大部分的聖人剛出胎時，都還會「暫時」失憶，在遇到特定機緣時才會「豁然憶起前因」。以上是末學粗淺的整理，或可提供大家參考。其實末學也不是很瞭解。有誤謬之處還請諸位大德指正。 005 回答者：陳朝猛 ( 初學者 5 級 ) 回答時間：008-0-15 06:0:05 [ 檢舉 ] 妳前世的「意識心」，在妳前世的中陰身，住入你母親之受精卵的時候就斷滅了。直到妳處在妳母親的肚子裡約五.六個月的時後，才從新出生今世的「意識心」。因為不同的身體，所以「意識心」也就不同。佛教稱為「隔陰迷」。「隔」：就是分隔.隔開.不一樣的意思。「陰」：就是身心。佛教稱為五陰。「迷」：就是迷失.忘記之意。由於有「隔陰迷」，所以每一世都必須從頭再來。不過「個性」是從上一世延續下來的。所謂「個性」就是妳的「習性」。也是「佛教」稱為「意根」的局部體性。也就是常人所說的「潛意識」「靈魂」。所以妳如果想把今世所學的累積到未來世，那你必須把眼前所思.所學能夠很深入的讓妳的潛意識養成習慣，這樣才有辦法到未來世的時候，不用多久就可以銜接上了。不過真正讓妳延續到未來世的，是妳的「真實心」，不是「潛意識」，「潛意識」也是虛妄心。以上我昨天已在你所問的「生命為何輪迴流轉？而不是永恒的存在？」的補充地方回答過。結果今天早上，我於此又看到妳提出來，所以我就再補充一些然後回答一遍，希望能提供妳參考。 006 回答者：酋爸 ( 實習生 5 級 ) 擅長領域：佛教 | 超自然回答時間：008-0-15 13:09:15 [ 檢舉 ] 請參閱 http://chiu1951.mywe.hinet.net 人有沒有前世：１有些人有前世：胎兒人格成形期，因母體或其親友在互動中感召了一個或多個寄生磁場，這些外來磁場，經過胎兒本身般若磁場的浄化純化同化後，它原來的人格被裂解，只保留了部份片片段段的生前記錄，融入胎兒人格而長成．２另一些人沒前世：只單純的複製母體人格特質、思考模式吸收接觸過的人的想念行為做人格的基礎．人不是由單一靈魂轉生的靈魂是會裂解會燬滅會重組的佛經中的六道輪迴是不完整的推論本人認為"佛性" 或 "太極" 或 "上帝" 才是不生不滅的才是生命輪迴的主角因此每個人生都是新的當然不會有完整的前世記憶008-0-16 1:4:3 補充人體死亡了佛性抽離，有的人執念很強，會殘留叫 "識" ，一般稱為靈魂，人還活著時，"識"被植入太多天堂相、地獄相、神相、鬼相、政經、主義、一切法相，就活在特定的意識型態執著於非這樣不行的行為模式，死後就留下各種"識" 008-0-16 1:43:3 補充同質的連在一起叫做含藏識，是一種寄生磁場。人死後的結果，是佛性離體(融入空性大覺海)，因為少了腦的顯相，所以有覺無知，"識"飄散在空中，無覺(因為缺佛性) ，無知(因缺顯相器)，有可能被活人感召，或被裂解，(活人的佛性可以把"識"磁場裂解，所以靈魂、天堂、地獄、初淺的意識是可滅的)而歷來三世因果，六道輪迴……等等說詞，被神棍與獨裁統治者，拿來做宰制人心的工具，是後人藉釋迦牟尼招牌，以不完整的推論謊話，講了千百年，弄假成真，信以為真的人，心識就被自己的執著牽制，極為不智。 008-0-16 1:43:56 補充生命萬萬種，獨取六道，真是掛六漏萬，人的意識跟狗的意識有很大的不同，就像電腦的會計程式及繪圖程式，分別使用在不同的領域，無法相互取代，所以人識變狗識互換轉生是不通的是天方夜譚的誇大扭曲，同理把醫生的意識轉生成為律師的意識是不可能的，如果死狗可以轉生成活人，活人繼承了狗業，那麼這個活人會繼承狗吃屎的習性可以吃屎，太多太多人心仍陷在歷史傳統文化的騙局中。 008-0-16 1:44:53 補充這問題再多的討論與爭執，也沒法獲得有證據的答案，從來就沒有死人活過來告訴活人，天堂地獄長得如何，只好各信各的。天堂是一種理想的國度，卻不合邏輯，所以不會單獨呈現在人的世界中，因為祂只有享受，不必生產；只有消耗，沒有補充。所以有天堂的地方，必定會出現地獄，只生產不消費，只付出不得享受，只有補充沒有消耗，地獄是在修補天堂所犯下的罪孽,地獄是在回收再製處理天堂的垃圾。 008-0-16 1:45:0 補充有天堂則地獄出現，天堂毀，地獄就空。心境不能超越、跳脫，被綑綁、繫縛，就真的是輪迴生死、而陷入地獄之中。既生為人能好好的活下去，讓人生的每一分每一秒都過得和諧快樂、有希望有尊嚴，才是最重要的，不要再浪費時間生命，在一大堆的名相是非裡爭論，跳不出來，真是本末倒置。 008-0-17 10:3:38 補充活人無法知道死後的確切情事死後人丟失了佛性沒有知覺內心貪執死後的西方極樂世界雖可暫時自我安慰但不能解決活著的問題及痛苦必須面對問題才能做了結生命的能源稱為:佛性太極上帝的兒子上帝的一部分是不生不滅的永恒存在佛性展現在人身上的功能是使人能夠感覺,人身上的佛性又稱自性,覺性,般若,根本智,阿賴耶識,本體.眾生皆有佛性眾生當然是指活著的生命體,死了以後就沒有佛性 008-0-17 10:4:46 補充地球是活的生命體他可以生出許多植物體養活許多動物,死的就不算眾生,也就是說活人的心識死後即使能殘留下來這些“識”也缺少佛性不能自主,頂多只可以被感召而已,因此我們可以了解神棍誘人拜偶像,念經咒想要從人(釋迦牟尼)死後殘留的“識”獲得利益或解決困難是一種詐騙行為 008-0-17 10:7:46 補充一個現代人在自然科學的基礎以直覺的方式理性的去認知心靈層面形而上的事這些心靈層次的情況常困擾許多人，許多宗教人士因無知或為了利益而無限誇大扭曲真相。金剛經說出了實話"凡所有相皆是虛妄","一切有為法如夢幻泡影如露亦如電"但是沒有人信受奉行,反而有一堆人打著釋迦牟尼的招牌到處要人成佛學佛學佛法佛學要信徒念經持咒給錢換功德讓信徒盲從迷信,以法師活佛自居,但自己卻成不了自己口中所說的佛.既然佛是虛妄相,佛法是夢幻泡影為何還有那麼多人一頭栽進去拿真實的人生去換"虛妄相夢幻泡影"卻自得樂,聰明的讀者小心不要上當了。 008-0-4 1:49:04 補充人活著的時候人體的佛性輪迴於眼耳鼻舌身意六根成六道輪迴而人體外的佛性輪迴於宇宙中的萬生萬物成萬道輪迴生命得生生不息的繁衍執著於佛經中的三世因果的人想想看地球是活的生命體它的前世是什麼來轉生的它種了什麼善惡因而轉生成地球 007 回答者：sonching ( 實習生 5 級 ) 擅長領域：佛教 | 政黨政治回答時間：008-0-15 15:11:09 [ 檢舉 ] 【人類的墮落與覺者的出現】 http://www.falundafa.org/ook/chiig5/zfl_03.htm ====================================================== 上面的文章或可參考！在這個謎的世間，您的疑惑用人的聰明或語言很難解釋清楚的「道可道非常道........」。個人認為記憶是「接續的」，只是要開啟的方式需經過「戒→、定→、【慧】」這麼一個過程。參考資料： http://www.falundafa.org/ook/chiig5/zfl.htm 008 回答者：水晶 ( 初學者 4 級 ) 回答時間：008-0-15 19:04:54 [ 檢舉 ] 生命除了修行達到永恆(涅盤之後的生命世尊還在懂嗎) 以外還有兩個意義迦葉(飲光或吞光而不死之意)尊者借花供佛佛陀拈花微笑除了變美的修行以外(供花得到的十種利益自己查一一降才會查更多) 還有一個意義智慧解決痛苦的智慧平等的尊重無爭的修行和平之世的修行肉體封印靈魂記憶修行可以回來在佛教除了修行每一像以外戒的保護就相當重要假設三界輪迴那解脫就重要念佛解脫智慧解脫禪定解脫修行要有遠見 009 回答者：遍地蓮花 ( 初學者 3 級 ) 回答時間：008-0-15 1:53:33 [ 檢舉 ] 有一句話說主觀者迷，客觀者清，因為我們執著時空，而陷入時空的窠臼，不是不接續的問題，它是始終接續著，只是時間超長而模模糊不清，很簡單的思維，不要說過去世的記憶不接續，光今生出生時，欣子還能夠記得自己哇哇落地剛出生的模樣嗎？肯定不能，但是旁觀的人可以告訴妳剛出生妳是如何如何，所以記憶是有接續的，只是時間冗長而不清楚，所以也不用隔陰之迷，今生都有接續不來的記憶，螞蟻不能知道直線的末端就是站在平面，對立體者而言，那是同時出現的，所有生物的記憶眼都是有限的，唯有跳出時空看時空才能一體全觀，所以透過修行可以離開時空，完全透視無量劫自己所有的遭遇過程，我們的記憶從來沒有被遮止過，只是含攝力的寬廣度隨人而異，其實欣子如果透過修行而成佛，妳可知道過去欣子的無量劫影子永存法界，並不會消失，雖然那是夢幻泡影，但卻也世間相常住，這叫空不異色，真的跟假的是同一個東西好像很矛盾，但也叫圓融無礙，又叫色空一如。遍地蓮花的時空論述，不知是令你有所領悟，或越聽越模糊，但願有幫助到。　　　 1 001 意見者：燕子 ( 初學者 3 級 ) 發表時間：008-0-14 0:55:04 [ 檢舉 ] 為何每一世的記憶都要從新開始呢？為何不能有記憶的接續呢？答: 六道眾生, 迷在六道, 隔陰之迷, 業力使然, 明心見性, 豁然開朗. 00 意見者：kuo ( 專家 1 級 ) 擅長領域：化學 | 佛教發表時間：008-0-14 3:07:48 [ 檢舉 ] 因為記憶跟有形事物一樣不可能是永恆的就算你還沒投胎一樣有可能喪失記憶 003 意見者：ㄚ係哇第一 ( 初學者 1 級 ) 發表時間：008-0-15 11:13:51 [ 檢舉 ] 不要再屁了!見到各位的回答,真是可笑!可歎!不要再誤導眾生了, 既然有所領悟,怎還在這網路世界中流漣! 前生今世重要嗎?把握現在才是真! 004 意見者：話多不如少★不如一語道破 ( 實習生 1 級 ) 擅長領域：心理健康 | 超自然發表時間：008-0-18 01:59:30 [ 檢舉 ] 就是要讓你修其他不足的學分並臻至圓滿的"遊戲規則" 如果都讓我們記得那老天還會公平嗎既然一律平等那即印證了人人皆有佛性更證明了人人皆有機會成佛生命每一世的記憶都不接續的這個機制就是讓我們永續存在的完美方法 005 意見者：Dark sun god ( 初學者 5 級 ) 發表時間：008-0-0 19:0:3 [ 檢舉 ] 欣子，換掉照片ㄌ 006 意見者：ˆ元᷷կ&#... ( 實習生 5 級 ) 擅長領域：政黨政治 | 情感煩惱發表時間：008-0-0 :50:45 [ 檢舉 ] 活在當下！那怕只剩下那最後1小時，也要快樂的活著，有的人，想盡辦法，要跳脫6道輪迴，殊不知，自身的執著才是關鍵所在，一堆狂熱的宗教份子，活在自己虛構的世界中。。寄望著那遙不可及的未來、來世說不定，根本就沒有那個地方的存在也說不定呢?? 1 發表意見發表意見字數已達上限，要改成發表評論嗎？發表取消目前沒有資料我要評論註冊會員登入公告：知識團員轉粉絲全數完成刊登贊助網站微小生命跡象卻是生命一大驚奇 www.pampers.com.tw 懷孕期、胎兒成長知識、經驗分享，幫寶適與你一起解除憂慮，歡喜迎接新生命到來！ www.pampers.com.tw 中南北 - 生命禮儀用品服務 www.johnyoung.com.tw 專賣各式寶石與玉石骨灰罈罐，提供刻字燒相，以及撿骨擇日等殯葬禮儀資訊與服務。 www.johnyoung.com.tw 集宇企業-搶救生命全民響應 aedplus.com.tw 完整復甦！AED自動體外心臟電擊去顫器，營造令人安心場所，掌握搶救生命5分鐘 aedplus.com.tw 生命禮儀-4小時專人專線服務 youlife.com.tw 臨終大事不馬虎！量身規劃生前契約49折起、塔位3折起，讓往生者、家屬備感尊榮 youlife.com.tw 集團菁英禮儀師-全省聯營網 www.anan66.com 全部集團菁英禮儀師、殯葬事宜及墓塔服務，全省聯營。完整套裝服務。 www.anan66.com 精緻生命禮儀 - 龍巖集團 www.lungyengroup.com.tw 專業用心規劃就像對待自己親人，在尊嚴平靜的氛圍中，為人生謝幕式畫下圓滿句點。 www.lungyengroup.com.tw最新佛教發問中已解決佛子當如何覺知 : 『少欲無為，身心自在。』依止上師的問題, 如何依止如何用他力救濟來助己及彌補已往生者？如何從五蘊法中看到父親發脾氣的真實??? 為什麼台灣這麼多狗奴才? 更多波旬、蕭X實、盧X彥、清X等還有佛性也無?-? 【金剛般若波羅蜜經】好何可做到信解受持? 請問賢德大大何以解：「恆河是印度人心目中的聖河,印度人生於恆書寫經文如何消業障藏傳佛教喇嘛法王仁波切上師的密法為何不能揭開? 更多精選關鍵字犯沖月老媽祖輪迴關聖帝君業障紫竹寺繞境北港朝天宮車城福安宮大甲鎮瀾宮修行燒香城隍爺地藏王普賢菩薩吃素土地公走靈山太歲普庵祖師八家將因果殺生佛經擲茭財神爺文殊菩薩知識搜尋雅虎資訊版權所有 (c) 013 Yahoo! Taiwan. All Rights Reserved. 「本服務設有管理員」服務條款隱私權政策知識+ 之問答內容是由參與Yahoo!奇摩知識+ 之網友提供，僅供參考，Yahoo!奇摩不保證其正確性。